戴氏問答：桃花源記原文及翻譯 全文是什么意思|桃

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東晉太元（公元年間，武陵有小我私人以打魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，遺忘了路有多遠(yuǎn)。溘然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中央沒有其它樹木，花卉鮮嫩優(yōu)美，地上的落花繁多交雜，漁人對此感應(yīng)異常驚訝。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的終點。

桃花林的終點就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞內(nèi)里隱約約約透著點灼爍。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。最最先異常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得坦蕩明亮。漁人眼前這片土地平展寬闊，衡宇排列得異常整齊，尚有肥沃的田地、優(yōu)美的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕作勞動，男女的穿著全都與桃花源以外的人一樣。晚年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。

這里的人望見了漁人，感受異常驚訝，問他是從那里來的。漁人都詳細(xì)地作了回覆。這里的人便約請他抵家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村內(nèi)里的其他人聽說來了這么一小我私人，全都來探問新聞。他們自己說他們的先祖是為了逃避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世阻隔的地方，往后他們再沒有人出去了，以是和外面的人阻隔了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)現(xiàn)在是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都逐一說了出來，村民們聽了都嘆息惜惜。其余的人各自又把漁人約請到自己的家中，都拿出自己的瓊漿佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情形不值得對外面的人說啊?！?/p>

漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，四處都做了記號。他到了郡城武陵，就去參見太守，說了自己的這番履歷。太守馬上派遣職員追隨他前往，尋找漁人先前作的記號，竟然迷路了，厥后再也找不到通往桃花源的路了。

南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的念書人，他聽到了這個新聞，異常愉快地設(shè)計著前往桃花源。但沒有實現(xiàn)，不久后就病死了，厥后就再也沒有探訪桃花源的人了。

本文通過對桃花源的安寧和樂、自由一致生涯的描繪，顯示了作者追求美妙生涯的理想和對現(xiàn)實生涯的不滿。

文章起源，先以美妙閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質(zhì)樸自然化的天下。在那里，一切都是那么單純，那么美妙，沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽，也沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么忠實。造成這一切的緣故原由，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了新聞：原來歸根結(jié)底，是由于沒有一個高踞人民頭上為私利相互攻伐的統(tǒng)治整體。這個理想中的桃花源天下，對生涯在虛偽漆黑、戰(zhàn)亂頻仍、流血一直的現(xiàn)實天下中的人們來說，無疑是令人憧憬的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地顯示出桃花源的氣氛，使文章更富有熏染力。雖然，這種理想的境界在那時現(xiàn)實中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會的風(fēng)貌，是不滿漆黑現(xiàn)實的一種精神寄托，顯示了作者對理想社會的憧憬以及對現(xiàn)實社會的不滿。

桃花源中的家庭多為主干家庭（三代同堂），從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！睆摹澳信?、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點。

文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個捕漁人的履歷為線索睜開故事。開頭的交接，時代、漁人的籍貫，都寫得十分一定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現(xiàn)實天下引入到迷離惝恍的桃花源。相反，若是一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會感應(yīng)隔遠(yuǎn)，作品的熏染力也就會大打折扣?！安蛔銥橥馊诵砸病奔皾O人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外天下退回到現(xiàn)實天下，心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。